为什么老马是我的唯一

2020.2.13《该不该英文教数理？》

今天的国家教授理事会促请内阁撤回中小学“英文教导数理科”新闻，肯定让华教界反对老马此一政策的人雀跃不已。我呢，偷笑。

虽然我没有机会详细看看教授理事会所谓的“经过全面的角度探讨”的任何报告（还真的不知道有没有报告咧），但是，仍然可以偷笑。为什么偷笑？因为这群教授给“英文教导数理科”设定了一个条件：须有完善策略。

换言之，有完善策略，就可以教；没有完善策略，就不可以教。

废话嘛！没有完善策略，尚且可以实施新政策，它叫做“摸着石头过河”；有了完善策略，当然就更可以堂而皇之实施英文教导数理科政策了！

不过，教授们的话废不废，不是我的重点；我的重点是：教授们完全承认了，只要克服了技术问题，英文教导数理科就不是问题！这就够了。

应不应该英文教数理科，是政策问题；能不能够英文教数理科，是技术问题。技术可以克服的，政策就一定可以执行。这是很简单的道理。喜不喜欢、跟不跟得上、什么时候适合实行，是另一回事，是低一个层次的考虑。

有位华校老师与我争论此事时，单从技术角度——甚至比技术角度还低一层级，仅仅是她个人教导过“后段班”的失败经验角度——就完全否定了这个政策，而且还不允许像我这样非从事教职工作者与她辩论，说什么“没有教过就别来废话”等等。她作为一个教师，这样的表现，令我吃惊，也难怪我会深深痛惜于“华教是个屁”。

以一个教师教学的成败（经验主义）来判定一个教育政策的需要或不需要、正确或不正确（理性主义），是经验主义论武断地否定理性主义。就算你认为“英文教数理科”是过于浪漫的理性主义，那么，一口否定它，就沦为肤浅的经验主义了。

任何国家大政，都绝对不是“单纯”依靠经验主义，更不是依靠“肤浅”经验主义。如果是，就让执政党千秋万代下去就好嘛，干嘛要大选？干嘛换生手？那不蠢吗？可见，国家大政，经验只是起步的基础，远见才是执政果实丰硕或贫瘠的关键。

当今华教界人士、华校教师、中华文化至上论者，与我一样，都珍爱中华文化，但是，可知不知道，大家奉以为“母语”的华语，其实主要就是源自于西晋时“乱华”的五胡？而五胡之中，又以鲜卑最强，建立了北魏，统一了华北。北魏几代帝王之中，又以孝文帝拓跋宏最为杰出，也最名留青史。为什么？因为这位北魏皇帝不但不顾鲜卑大臣与部落的反对，南迁帝都，从山西的大同迁移到河南的洛阳，还规定鲜卑族人弃胡名改汉名，弃胡服改汉服，弃胡语学汉语，连皇帝的“拓跋”一姓，都改为“元”！正是当时这些胡人的蹩脚汉语，后来发展成了北京话，再成了国语，最后成了我们学习的华语。

可别以为北魏孝文帝“专制”地命令鲜卑人从相对比较落后的游牧文化（鲜卑文化）直接进入相对比较进步的农耕文化（汉文化），鲜卑人就满心欢喜。不，反对孝文帝的部落首领大有人在。北魏北方军事部落发生的“六镇之乱”，基本上就包含了反对“汉化”的因素。北魏分裂成了东魏、西魏，再先后被北齐、北周取代，期间就反复地汉化，又反复地鲜卑化，洛阳汉化的鲜卑人就都被杀光，然后再汉化，最后统一于隋朝，汉文化稳住阵脚，于是我们今天才有华语可当南方汉人的“母语”。呵呵。