2020.2.17《该不该英文教数理？》之二
“春风化雨”，语出《孟子》，是对为人师者最高的赞誉。化雨的春风，带来草木生长，万象更新；相反，不化雨的春风，大地就永远是沙漠。
70年代末、80年代初，我负笈台北就读师范大学的时候，得到台湾同学的带引，接触了美国电影，其中让我一辈子磨灭不了的记忆，就是一部以伦敦为故事背景的老电影，讲述某所一无是处的中学的新任黑人教师，如何从遭遇顽劣学生的作弄、忤逆、反抗到最终赢得所有学生的爱戴，并引导学生积极向上的感人故事。
电影原名“To Sir, With Love”，男主角是美国第一个黑人影帝Sidney Poitier。我印象中，台北电影海报上的中文字就是《春风化雨》，但是，如今网上查到的则是《吾爱吾师》。反正，不管戏名换成什么，这部1967年拍的老电影，几乎是台湾师范生的“必修课”，没有如此立志，就别入此行。
别以为此电影的主题纯属乡愿伪善，不，它对师范大学同学振聋发聩的冲击，跟课堂上学习到的众多教育学派理论是相吻合的，浓缩起来，精义就是：没有不能教的学生，只有不会教的老师。扩大言之，可说是“没有问题学生，只有问题老师”。
基于这样的教育理论、教育信念以及世界上众多杰出教育先辈的实践经验，来看“英文教数理”还是“华文教数理”或者“马来文教数理”、“淡米尔文教数理”，结论也就很明显：教不教得好，跟媒介语到底用的是英文、华文、马来文还是淡米尔文，没有必然的关系，而是跟老师会不会教有直接关系。当然，在教育行政权力过大的背景下，教育行政官员也属于“会不会教”的“老师”行列。因此，事理很清楚，争论点不应该在于什么语文才教得好，而在于什么样的老师才教得好。
你或许会问，既然什么语文都可以教得好，那为什么不用“母语”来教，要用英文？
对不起，在马来西亚，这是一个愚蠢的问题，但是我知道很多很多马来西亚人都会问这个愚蠢的问题，所以我也不得不回答这个愚蠢的问题。
我从小就常常看到很多招牌上写着“打吗呷”三个字的修车厂，由于书本上从来没看过，始终觉得奇特。华人大概没有几个人不懂那是什么意思，但是，坦白说，我一直到成年很多年了，开车很多年了，都还不是太明白为什么敲打车身的修车手艺要叫做“打吗呷”。它是我们的母语吗？
“吗呷”就是mudguard的中文音译吧？但是，车身岂止挡泥板而已？如果“发动机盖”（引擎盖）也要修，那个“头手”就会说，是，bonnet也得打。你会跟头手提到“保险杆”吗？不会的，你会说“bomba”也坏了。头手当然懂得你说的是什么，尽管你跟那个没有上过几年学的头手一样，把bumper说成了bomba。
修了车身，转去轮胎店，请轮胎店的小学徒换胶胎。你和小学徒一样，一定是说换tyres。小学徒建议，顺便做做alignment吧，你说不用了，做balancing就好，他可能告诉你，不行了，absorbers坏了。他还提醒你，rims都受损了，要不要顺便换四个新式的sport-rims？你想一想，哇，太花钱了，还要准备去servicing，只好省着点。
我请华校老师们用标准“母语”来取代上文里的英文词，试试。
呵呵，就算你真的懂得说“轮胎”、“校准”、“平衡”、“避震器”、“轮辋”、“保养”，那个纯粹母语教育出来的小学徒，也不会全懂你在说什么，只好猜你是中国来的！这个时候，你听到“头手”用“母语”呼叫着小学徒：拿“士班那”来，拿“士姑鲁得来巴”来！........
这就是马来西亚的客观现实。所有从“母语”学校升不上中学的孩子，不论是华人、马来人、印度人，如果他们去当修车学徒、装饰店学徒、电工学徒、水喉工学徒、车床工学徒，总之不管什么学徒，他们几乎都不会知道他们每天所触碰的那些东西，“母语”怎么说的。他们搞不懂什么是公尺，什么是公分，什么是毫分。事实上，他们接触的那些受过高等“母语”教育的客户，也几乎不会懂得母语怎么说“tinted”，怎么说“alarm”，怎么说“LED”，怎么说“man-hole”，怎么说meter、cm、mm，等等等等。然后，在这样的环境下，你说我们的小孩子“绝对不可以用英文来学数理”？
意大利有一位医生兼教育家，Maria Tecla Artemisia Montessori（1870-1952），专门教育智力迟钝儿童，年纪轻轻就出任罗马国立心理矫正学校校长，证明她的方法非常成功。1907年，她在罗马一个贫民区创办了一所儿童之家，把她的方法应用于智力正常的儿童，也取得成功，后来开办了很多Montessori学校，她还在1922年在意大利政府里出任教育部高官。我举Maria Montessori的例子，是要强调，连智力迟钝的儿童都可以教好，何况一般正常儿童？只不过用英文教数理科，有那么大的问题吗？现在的幼孩，不必学习英文，就会要喝Hundred-Plus，就会上internet，就会问有没有wifi。这就是我们的客观环境。
你说，马来西亚情况不同，我们的教育部官员很烂、我们的师资不足，等等等等。拜托，那是成人的问题，不是小孩的问题；那是我们的问题，不是小孩的问题；那是老师的问题，不是学生的问题。既然是我们的问题，就由我们自己努力去解决问题，这是我们的责任，别耽误了小孩；这是为师者的事，别说不适合小孩。从小教，就从小会；从小不教，就从小不会。
是的，用英文学数理未必比用华文、用马来文、用淡米尔文学数理学得快、学得好。但是，就如同新加坡，马来西亚需要为下一代创造一个具备共同语言的能力，来适应需要共同语言的环境，这是中国、台湾、香港不需要创造的，也是美国、英国、法国、德国不需要创造的，它们本来就有，但马来西亚现在没有，马来西亚需要有，马来西亚的小孩一踏出校门，就得进入不同语言的环境，就面对不同语言能力的要求，马来西亚的小孩需要从小学习。
任何教育，都是为了让孩子能成群翱翔；差一点的，也要让孩子能集体驰骋。既不能飞也不能跑，那是遗憾。如果从小就囿于小圈子里、井底里，那是悲哀！请不要把悲哀的事当成民族传统吧。
“春风化雨”，语出《孟子》，是对为人师者最高的赞誉。化雨的春风，带来草木生长，万象更新；相反，不化雨的春风，大地就永远是沙漠。
70年代末、80年代初，我负笈台北就读师范大学的时候，得到台湾同学的带引，接触了美国电影，其中让我一辈子磨灭不了的记忆，就是一部以伦敦为故事背景的老电影，讲述某所一无是处的中学的新任黑人教师，如何从遭遇顽劣学生的作弄、忤逆、反抗到最终赢得所有学生的爱戴，并引导学生积极向上的感人故事。
电影原名“To Sir, With Love”，男主角是美国第一个黑人影帝Sidney Poitier。我印象中，台北电影海报上的中文字就是《春风化雨》，但是，如今网上查到的则是《吾爱吾师》。反正，不管戏名换成什么，这部1967年拍的老电影，几乎是台湾师范生的“必修课”，没有如此立志，就别入此行。
别以为此电影的主题纯属乡愿伪善，不，它对师范大学同学振聋发聩的冲击，跟课堂上学习到的众多教育学派理论是相吻合的，浓缩起来，精义就是：没有不能教的学生，只有不会教的老师。扩大言之，可说是“没有问题学生，只有问题老师”。
基于这样的教育理论、教育信念以及世界上众多杰出教育先辈的实践经验，来看“英文教数理”还是“华文教数理”或者“马来文教数理”、“淡米尔文教数理”，结论也就很明显：教不教得好，跟媒介语到底用的是英文、华文、马来文还是淡米尔文，没有必然的关系，而是跟老师会不会教有直接关系。当然，在教育行政权力过大的背景下，教育行政官员也属于“会不会教”的“老师”行列。因此，事理很清楚，争论点不应该在于什么语文才教得好，而在于什么样的老师才教得好。
你或许会问，既然什么语文都可以教得好，那为什么不用“母语”来教，要用英文？
对不起，在马来西亚，这是一个愚蠢的问题，但是我知道很多很多马来西亚人都会问这个愚蠢的问题，所以我也不得不回答这个愚蠢的问题。
我从小就常常看到很多招牌上写着“打吗呷”三个字的修车厂，由于书本上从来没看过，始终觉得奇特。华人大概没有几个人不懂那是什么意思，但是，坦白说，我一直到成年很多年了，开车很多年了，都还不是太明白为什么敲打车身的修车手艺要叫做“打吗呷”。它是我们的母语吗？
“吗呷”就是mudguard的中文音译吧？但是，车身岂止挡泥板而已？如果“发动机盖”（引擎盖）也要修，那个“头手”就会说，是，bonnet也得打。你会跟头手提到“保险杆”吗？不会的，你会说“bomba”也坏了。头手当然懂得你说的是什么，尽管你跟那个没有上过几年学的头手一样，把bumper说成了bomba。
修了车身，转去轮胎店，请轮胎店的小学徒换胶胎。你和小学徒一样，一定是说换tyres。小学徒建议，顺便做做alignment吧，你说不用了，做balancing就好，他可能告诉你，不行了，absorbers坏了。他还提醒你，rims都受损了，要不要顺便换四个新式的sport-rims？你想一想，哇，太花钱了，还要准备去servicing，只好省着点。
我请华校老师们用标准“母语”来取代上文里的英文词，试试。
呵呵，就算你真的懂得说“轮胎”、“校准”、“平衡”、“避震器”、“轮辋”、“保养”，那个纯粹母语教育出来的小学徒，也不会全懂你在说什么，只好猜你是中国来的！这个时候，你听到“头手”用“母语”呼叫着小学徒：拿“士班那”来，拿“士姑鲁得来巴”来！........
这就是马来西亚的客观现实。所有从“母语”学校升不上中学的孩子，不论是华人、马来人、印度人，如果他们去当修车学徒、装饰店学徒、电工学徒、水喉工学徒、车床工学徒，总之不管什么学徒，他们几乎都不会知道他们每天所触碰的那些东西，“母语”怎么说的。他们搞不懂什么是公尺，什么是公分，什么是毫分。事实上，他们接触的那些受过高等“母语”教育的客户，也几乎不会懂得母语怎么说“tinted”，怎么说“alarm”，怎么说“LED”，怎么说“man-hole”，怎么说meter、cm、mm，等等等等。然后，在这样的环境下，你说我们的小孩子“绝对不可以用英文来学数理”？
意大利有一位医生兼教育家，Maria Tecla Artemisia Montessori（1870-1952），专门教育智力迟钝儿童，年纪轻轻就出任罗马国立心理矫正学校校长，证明她的方法非常成功。1907年，她在罗马一个贫民区创办了一所儿童之家，把她的方法应用于智力正常的儿童，也取得成功，后来开办了很多Montessori学校，她还在1922年在意大利政府里出任教育部高官。我举Maria Montessori的例子，是要强调，连智力迟钝的儿童都可以教好，何况一般正常儿童？只不过用英文教数理科，有那么大的问题吗？现在的幼孩，不必学习英文，就会要喝Hundred-Plus，就会上internet，就会问有没有wifi。这就是我们的客观环境。
你说，马来西亚情况不同，我们的教育部官员很烂、我们的师资不足，等等等等。拜托，那是成人的问题，不是小孩的问题；那是我们的问题，不是小孩的问题；那是老师的问题，不是学生的问题。既然是我们的问题，就由我们自己努力去解决问题，这是我们的责任，别耽误了小孩；这是为师者的事，别说不适合小孩。从小教，就从小会；从小不教，就从小不会。
是的，用英文学数理未必比用华文、用马来文、用淡米尔文学数理学得快、学得好。但是，就如同新加坡，马来西亚需要为下一代创造一个具备共同语言的能力，来适应需要共同语言的环境，这是中国、台湾、香港不需要创造的，也是美国、英国、法国、德国不需要创造的，它们本来就有，但马来西亚现在没有，马来西亚需要有，马来西亚的小孩一踏出校门，就得进入不同语言的环境，就面对不同语言能力的要求，马来西亚的小孩需要从小学习。
任何教育，都是为了让孩子能成群翱翔；差一点的，也要让孩子能集体驰骋。既不能飞也不能跑，那是遗憾。如果从小就囿于小圈子里、井底里，那是悲哀！请不要把悲哀的事当成民族传统吧。
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