《华教是个屁》之二
25年前、30年前、35年前，我也活跃于华团，是个“没有钱就出力”的华团小跑腿，为华族文化工作奉献一点绵力。
那个时候，“华教”比现在更令人悲壮。什么“厉害了，我的国”？屁啦！鬼影都没！华教是孤悬海外的一炷香火。
那个时候，马来西亚一些小华商，还刚刚在沾沾自喜于怀揣一百几十万马币，风风光光回家乡“投资”经商。
那个时候，“华教”仿佛就是黎明前摸黑抢滩，都兴奋于即将攻下滩头堡，又悲痛于海滩上不知已经死了多少“斗士”。
那个时候，华社的“华教”跟马华公会的“华教”，也是不一样的：华社的是“华文教育”，马华公会的是“华人教育”。所以，那个时候，拉曼学院是被抵制的，国民型华中是被冷待的。呵呵，曾几何时，现在华中是宝贵的，“拉曼是华社的”了。
当前那许多高举“华教”大旗的“华教人士”，恐怕很多都还不知道当年此“华教”跟彼“华教”还曾经热烈“斗争”过吧？呵呵，没关系，现在知道也不迟。你就马上决定吧，你要“华文教育”还是“华人教育”？
搞不懂？所以，你都要了？都要也可以，讲清楚就可以。请说说什么是“华人的华文教育”就可以；或者，请说说什么是“华文的华人教育”也可以。你懵了一会儿了吧？是的，你会发觉，马来西亚的“华教”，既不像“华人教育”，也不像“华文教育”。
如果是“华人教育”，为什么华校要开放而且还“鼓励”给非华人来就读，对，是来免费就读。
如果是“华人教育”，为什么整天在计较数理化究竟应不应该使用英文教学？ 为什么一定要“独大”，不要“拉曼”？
但是，如果是“华文教育”，为什么华校的校董们、校长们整天都在自夸华校“三语并重”？都在炫耀某个又某个学生留学欧美载誉归来？中国大陆、台湾、香港，乃至新加坡的大学的中文系、中国国文系、中国古典文学系、中国现代文学系，需要自豪宣传说他们的毕业系友能被欧美大学研究所录取吗？
如果是“华文教育”，为什么很多独中要特别分班，报考政府考试的是一种班，不报考政府考试的又是另一种班？
好吧，暂且不管是“华人教育”还是“华文教育”，据说重要的是让华人都学习“母语”。可为什么现在的华小学生却那么多都不懂他们母亲或父亲籍贯所属的或潮语或粤语或闽南语或海南话或客家话？即使说懂，开口也是支离破碎，参杂着华语甚至巴刹马来用语，让中国家乡来的亲人都听不懂？
如果说“华教”就是“母语教育”，敢请问，当今还有几个——是的，还有几个——马来西亚华人能用母语正确念出一小篇文章？甚至只是一小段？别忘了，马来西亚华人百分九十读过华小！
各个宗乡会馆都自豪于自己的乡土认同，请问，他们还有传统戏曲吗？据悉，现在要办戏台酬神，还得去泰国请戏班。泰国！那个早几十年前已经没有华校的国家！马来西亚潮州人最重视的丧事，现在已经差不多找不到潮州师傅来奏乐唱哀歌了。
很多高举“母语教育”大旗的“华教人士”，究竟有几个真的懂得他自己的母文化？我很怀疑。所以，这究竟是什么“华教”？
我让华校里的老师们丢脸吗？不！如果你用“教育工作”来衡量，他们是光荣的。只要你别说他们是“华教工作者”，而说是“教育工作者”，那么，教育下一代成人成材，不管下一代会不会方言母语、不管下一代会不会唱传统戏曲，老师们都是伟大的。但是，他们工作的神圣性，跟“华教”没有半点必然关系。
“华教”是个屁，但是“教育”是神圣的。
25年前、30年前、35年前，我也活跃于华团，是个“没有钱就出力”的华团小跑腿，为华族文化工作奉献一点绵力。
那个时候，“华教”比现在更令人悲壮。什么“厉害了，我的国”？屁啦！鬼影都没！华教是孤悬海外的一炷香火。
那个时候，马来西亚一些小华商，还刚刚在沾沾自喜于怀揣一百几十万马币，风风光光回家乡“投资”经商。
那个时候，“华教”仿佛就是黎明前摸黑抢滩，都兴奋于即将攻下滩头堡，又悲痛于海滩上不知已经死了多少“斗士”。
那个时候，华社的“华教”跟马华公会的“华教”，也是不一样的：华社的是“华文教育”，马华公会的是“华人教育”。所以，那个时候，拉曼学院是被抵制的，国民型华中是被冷待的。呵呵，曾几何时，现在华中是宝贵的，“拉曼是华社的”了。
当前那许多高举“华教”大旗的“华教人士”，恐怕很多都还不知道当年此“华教”跟彼“华教”还曾经热烈“斗争”过吧？呵呵，没关系，现在知道也不迟。你就马上决定吧，你要“华文教育”还是“华人教育”？
搞不懂？所以，你都要了？都要也可以，讲清楚就可以。请说说什么是“华人的华文教育”就可以；或者，请说说什么是“华文的华人教育”也可以。你懵了一会儿了吧？是的，你会发觉，马来西亚的“华教”，既不像“华人教育”，也不像“华文教育”。
如果是“华人教育”，为什么华校要开放而且还“鼓励”给非华人来就读，对，是来免费就读。
如果是“华人教育”，为什么整天在计较数理化究竟应不应该使用英文教学？ 为什么一定要“独大”，不要“拉曼”？
但是，如果是“华文教育”，为什么华校的校董们、校长们整天都在自夸华校“三语并重”？都在炫耀某个又某个学生留学欧美载誉归来？中国大陆、台湾、香港，乃至新加坡的大学的中文系、中国国文系、中国古典文学系、中国现代文学系，需要自豪宣传说他们的毕业系友能被欧美大学研究所录取吗？
如果是“华文教育”，为什么很多独中要特别分班，报考政府考试的是一种班，不报考政府考试的又是另一种班？
好吧，暂且不管是“华人教育”还是“华文教育”，据说重要的是让华人都学习“母语”。可为什么现在的华小学生却那么多都不懂他们母亲或父亲籍贯所属的或潮语或粤语或闽南语或海南话或客家话？即使说懂，开口也是支离破碎，参杂着华语甚至巴刹马来用语，让中国家乡来的亲人都听不懂？
如果说“华教”就是“母语教育”，敢请问，当今还有几个——是的，还有几个——马来西亚华人能用母语正确念出一小篇文章？甚至只是一小段？别忘了，马来西亚华人百分九十读过华小！
各个宗乡会馆都自豪于自己的乡土认同，请问，他们还有传统戏曲吗？据悉，现在要办戏台酬神，还得去泰国请戏班。泰国！那个早几十年前已经没有华校的国家！马来西亚潮州人最重视的丧事，现在已经差不多找不到潮州师傅来奏乐唱哀歌了。
很多高举“母语教育”大旗的“华教人士”，究竟有几个真的懂得他自己的母文化？我很怀疑。所以，这究竟是什么“华教”？
我让华校里的老师们丢脸吗？不！如果你用“教育工作”来衡量，他们是光荣的。只要你别说他们是“华教工作者”，而说是“教育工作者”，那么，教育下一代成人成材，不管下一代会不会方言母语、不管下一代会不会唱传统戏曲，老师们都是伟大的。但是，他们工作的神圣性，跟“华教”没有半点必然关系。
“华教”是个屁，但是“教育”是神圣的。
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