2020-9-15《知与不知》
今天闲来无事，继续找新山的中文系、华人文化研究所的所长级、教授级“学者”开涮。
为什么要开涮？因为，顺便跟好朋友们分享分享。如蒙不弃，或许也可以有一读之得咧。
这个“文屎”学者，年前拉黑我，其中一个冲突点，就是为了《论语》里孔子的这句话：知之为知之，不知为不知，是知也。
他在他的脸书帖文里告诉他的众多学生，懂就是懂，不懂就承认不懂，这样才是智慧。我留言批评说，这个说法不对，否则，岂非一承认自己无知，就成了智者了？岂非天下人都可以成为智者了？天下岂有如此无知的道理？他气坏。
那么，孔子这句话究竟什么意思呢？孔子的话，关键字在“为”。2000年前，甚至仅仅是200年前，“为”字都是“做”、“努力做”、“认真做”的意思，没有今天的“是”的意思，也没有读第四声的“为”了什么什么的意思。
所以，孔子这句话是这么读的：知之为，知之；不知为，不知。是知也。
孔子的意思就是：知道怎么去努力追求知识，就掌握知识；不知道怎么样去努力求知，就无知。这就是智慧之所在。
这个解释，至少有三个明显的有力推论：
一、篇名就是“为政”，“为”，就是从事，就是“努力做”、“认真做”。“为政”篇，正是孔子要人努力认真做政务的一篇教诲。通篇的“为”字，莫不意指努力、认真、锲而不舍。
二、孔子说话，喜欢三字两字、三字两字，例如，另一个广为无知者误读的句子：民可使由之，不可使知之。其实也是三字两字的句子：民可使，由之；不可使，知之。意思就是，老百姓听从指令，就引导他们；不能听从指令，就教化他们，让他们认识道理。
三、还有一句天下人几乎都听过、读过的话：人不为己，天诛地灭。无知者都把句子里的“为”字读成第四声，也就是“为了什么什么”的那个“为”。其实，这句话是一句警惕人必须向上向善的话，意思是：人如果不好好学习，不顾礼义廉耻，不踏实“做人”（为己），就天地不容！
儒家的教诲，都在教人踏踏实实地努力，绝无取巧之学。当然，自己不知道就承认不知道，这也是基本的道理，至于要不要努力认真去学，那是另一回事。倘若Major当Mayor，不知当作知，还长篇大论，那就真的是中文系的“叫兽”了。
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